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太叔梦寒
何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
守困顿
桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”
学丙午
庾闡始作揚都賦，道溫、庾雲：“溫挺義之標，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮。”庾公聞賦成，求看，兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”，以“亮”為“潤”雲。
鄂庚辰
殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”
伍乙巳
王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”
顿执徐
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
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